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【畢業(yè)旅行43 ·逛在西寧】

東關(guān)清真大寺，再遇兩世吉慶

逛在西寧之東關(guān)清真大寺。

清真寺給我的感覺(jué)總是如這藍(lán)天，

如這建筑，純澈簡(jiǎn)潔，

有幸聽(tīng)到金牌阿訇王少峰幽默睿智的演講，

倒是解了一些疑惑，

如他所言，所有教派都求出世，唯伊斯蘭入世，

它的寺廟總是建在人群聚集的繁華之處，

他不講超脫，不為輪回和轉(zhuǎn)世，注重親情與傳續(xù)。。。

一時(shí)說(shuō)不清，回去整理，

總之他講演的角度是我喜歡的，

幾次差點(diǎn)被戳中淚點(diǎn)，

當(dāng)然信仰這東西，總是會(huì)被理想化和美化，

人終歸還只是人，

生活倫理道德規(guī)則，

不可能是一部經(jīng)書(shū)能完全指引和規(guī)劃的。。。。

—2015-08-06旭微信

某晚吃烤串，與烤串的回族師傅聊起來(lái)。他來(lái)自甘肅，甘肅我們?nèi)ミ^(guò)，自然有可聊的。于是從羊肉，聊到做禮拜，聊到開(kāi)齋節(jié)。7月6號(hào)，也就是昨天，是本地開(kāi)齋節(jié)。而在他老家，開(kāi)齋節(jié)是前天，從三點(diǎn)多起來(lái)，就不能吃東西了，一直到晚上八點(diǎn)。

伊斯蘭教有許多派系，大派小派，他們都信仰同一部《古蘭經(jīng)》，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，分不出啥區(qū)別，然而對(duì)他們自身來(lái)說(shuō)，各派皆有不同。

正好去年的畢業(yè)旅游記整理到西寧東關(guān)清關(guān)大寺這一章。那一天，很幸運(yùn)遇到金牌阿訇王少峰在演講，據(jù)說(shuō)他有時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)在這里，以他幽默、瀟灑、流暢、獨(dú)特的風(fēng)格為游人們講解普及伊斯蘭教的許多知識(shí)。

那天，他一身白袍，頭戴白帽，戴著擴(kuò)音器，在清真寺庭院中游走，仿佛信手拈來(lái)一般，講起穆斯林的信仰、生活、婚姻、葬禮、習(xí)俗，等等，不知不覺(jué)，許多游人聚攏在他周圍，被他講演的內(nèi)容深深吸引，隨他移動(dòng)。

游人中，更多的是伊斯蘭教信徒，很多人似乎是專程為聽(tīng)他講演而來(lái)。而我們，原本正閑坐于大禮拜堂外的臺(tái)階上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一群人，卻沒(méi)想去湊熱鬧，還是身旁一位穆斯林朋友友善提醒，說(shuō)去聽(tīng)聽(tīng)吧，他講得很好。其實(shí)心里是抵觸的，記得有幾回去教堂，就被殷殷信徒搞得不知所措，直想拔腿逃跑，非常害怕那種“勢(shì)在必得”一般的布道，仿佛不立刻“從”了他你就沒(méi)法上天堂一般。

幸虧還是因?yàn)楹闷娑鴾惲诉^(guò)去，這一聽(tīng)便陷進(jìn)去了，連陽(yáng)陽(yáng)也聽(tīng)得津津有味，每次移動(dòng)換位，他都趕緊跟過(guò)去，并試圖站到人群最靠聽(tīng)得清楚最靠近圓心的位置。他的同學(xué)中不乏回族，估計(jì)他也是有些好奇的吧。

總之，這趟東關(guān)清真大寺之行，因?yàn)橥跎俜宥�受益非淺。

此外，為了寫(xiě)這篇，查了一些資料，也一遍一遍回放當(dāng)時(shí)錄下的講演視頻，結(jié)合道聽(tīng)途說(shuō)和親身經(jīng)歷感受，加深理解，也為自己解惑。但是，終究吸收的還是我愿意吸收的，比較片面，請(qǐng)勿拍磚，如有謬誤，請(qǐng)及時(shí)提醒。不曉得關(guān)注我的朋友里，有沒(méi)有穆斯林……

其實(shí)，在我身邊就有清真寺，就在比較繁華中心北路上，集市旁。經(jīng)常路過(guò)那個(gè)有著漂亮的金色洋蔥圓頂?shù)那逭嫠拢�但一次也沒(méi)走近過(guò)它。身邊的東西，常常讓人視而不見(jiàn)，見(jiàn)了也沒(méi)有探尋的欲望。距離產(chǎn)生美，總要走出去，才會(huì)欣賞，才會(huì)思考。

我們對(duì)清真寺的最初認(rèn)識(shí)，是在2010年呼和浩特完成的。那時(shí)我們參觀了呼市的清真大寺，也散了乜貼。收據(jù)上印著：祈求真主賜福您及全家人兩世吉慶，平安，阿米乃！

兩世吉慶。再遇這四個(gè)字，是西寧東關(guān)清真大寺門(mén)外這個(gè)乜貼（善款）箱。乜貼是音譯，這里寫(xiě)作“乜提”。那個(gè)箱子，是個(gè)很高級(jí)的保險(xiǎn)箱。出來(lái)時(shí)陽(yáng)陽(yáng)又一次散乜貼。

我們?nèi)齻�(gè)都不是信徒，沒(méi)有信仰任何宗教，偶爾會(huì)有被打動(dòng)的時(shí)刻。這時(shí)吸引我的，是四個(gè)字，兩世吉慶。

兩世吉慶，是穆斯林的人生哲學(xué)，是他們的追求。其實(shí)，又何嘗不是所有人的追求，何嘗不是所有宗教修行的目的。誰(shuí)不愿，現(xiàn)世靜好，來(lái)世安穩(wěn)。

只是，我真的有點(diǎn)喜歡伊斯蘭教修行的做法，既尋求后世，也不忘卻今生福份，既出世，也入世，不主張脫離紅塵也不提倡苦行，不必躲去深山寺廟，不必茹素禁欲，一邊生活，一邊修行，生活即修行。就連他們進(jìn)行宗教活動(dòng)的清真寺廟，也都建于人群聚集的繁華之處。

各個(gè)宗教都說(shuō)修行，可修行的到底是什么，我也覺(jué)得，不過(guò)是那一點(diǎn)善念善行。脫離了人群的修行，你的善，給誰(shuí)？

即便是早晨，西寧的太陽(yáng)已很耀眼，舉目而望，東關(guān)清真大寺宣禮塔綠色的圓頂在陽(yáng)光中矗立。那阿拉伯風(fēng)情的門(mén)廊殿堂，那綠白雙色的格調(diào)清韻，引領(lǐng)我們走進(jìn)去。